Архивы по месяцам: Март 2022

Лекция 21 марта 2022 года: Книга пророка Исаии гл. 13-16 и ответы на вопросы

Читать дальше

Лекция 14 марта 2014 года: Книга Чисел, гл. 9-11 и ответы на вопросы

Глава 9 MP3

[1] И сказал Господь Моисею в пустыне Синайской во второй год по исшествии их из земли Египетской, в первый месяц, говоря: [2] пусть сыны Израилевы совершат Пасху в назначенное для нее время: [3] в четырнадцатый день сего месяца вечером совершите ее в назначенное для нее время, по всем постановлениям и по всем обрядам ее совершите ее. [4] И сказал Моисей сынам Израилевым, чтобы совершили Пасху. [5] И совершили они Пасху в первый месяц, в четырнадцатый день месяца вечером, в пустыне Синайской: во всем, как повелел Господь Моисею, так и поступили сыны Израилевы. [6] Были люди, которые были нечисты от прикосновения к мертвым телам человеческим, и не могли совершить Пасхи в тот день; и пришли они к Моисею и Аарону в тот день, [7] и сказали ему те люди: мы нечисты от прикосновения к мертвым телам человеческим; для чего нас лишать того, чтобы мы принесли приношение Господу в назначенное время среди сынов Израилевых? [8] И сказал им Моисей: постойте, я послушаю, что повелит о вас Господь. [9] И сказал Господь Моисею, говоря: [10] скажи сынам Израилевым: если кто из вас или из потомков ваших будет нечист от прикосновения к мертвому телу, или будет в дальней дороге, то и он должен совершить Пасху Господню; [11] в четырнадцатый день второго месяца вечером пусть таковые совершат ее и с опресноками и горькими травами пусть едят ее; [12] и пусть не оставляют от нее до утра и костей ее не сокрушают; пусть совершат ее по всем уставам о Пасхе; [13] а кто чист и не находится в дороге и не совершит Пасхи, — истребится душа та из народа своего, ибо он не принес приношения Господу в свое время: понесет на себе грех человек тот; [14] если будет жить у вас пришелец, то и он должен совершать Пасху Господню: по уставу о Пасхе и по обряду ее он должен совершить ее; один устав пусть будет у вас и для пришельца и для туземца. [15] В тот день, когда поставлена была скиния, облако покрыло скинию откровения, и с вечера над скиниею как бы огонь виден был до самого утра. [16] Так было и всегда: облако покрывало ее днем и подобие огня ночью. [17] И когда облако поднималось от скинии, тогда сыны Израилевы отправлялись в путь, и на месте, где останавливалось облако, там останавливались станом сыны Израилевы. [18] По повелению Господню отправлялись сыны Израилевы в путь, и по повелению Господню останавливались: во все то время, когда облако стояло над скиниею, и они стояли; [19] и если облако долгое время было над скиниею, то и сыны Израилевы следовали этому указанию Господа и не отправлялись; [20] иногда же облако немного времени было над скиниею: они по указанию Господню останавливались, и по указанию Господню отправлялись в путь; [21] иногда облако стояло только от вечера до утра, и поутру поднималось облако, тогда и они отправлялись; или день и ночь стояло облако, и когда поднималось, и они тогда отправлялись; [22] или, если два дня, или месяц, или несколько дней стояло облако над скиниею, то и сыны Израилевы стояли и не отправлялись в путь; а когда оно поднималось, тогда отправлялись; [23] по указанию Господню останавливались, и по указанию Господню отправлялись в путь: следовали указанию Господню по повелению Господню, данному чрез Моисея.

Глава 10 MP3

[1] И сказал Господь Моисею, говоря: [2] сделай себе две серебряные трубы, чеканные сделай их, чтобы они служили тебе для созывания общества и для снятия станов; [3] когда затрубят ими, соберется к тебе все общество ко входу скинии собрания; [4] когда одною трубою затрубят, соберутся к тебе князья и тысяченачальники Израилевы; [5] когда затрубите тревогу, поднимутся станы, становящиеся к востоку; [6] когда во второй раз затрубите тревогу, поднимутся станы, становящиеся к югу; тревогу пусть трубят при отправлении их в путь; [7] а когда надобно собрать собрание, трубите, но не тревогу; [8] сыны Аароновы, священники, должны трубить трубами: это будет вам постановлением вечным в роды ваши; [9] и когда пойдете на войну в земле вашей против врага, наступающего на вас, трубите тревогу трубами, — и будете воспомянуты пред Господом, Богом вашим, и спасены будете от врагов ваших; [10] и в день веселия вашего, и в праздники ваши, и в новомесячия ваши трубите трубами при всесожжениях ваших и при мирных жертвах ваших, — и это будет напоминанием о вас пред Богом вашим. Я Господь, Бог ваш. [11] Во второй год, во второй месяц, в двадцатый день месяца поднялось облако от скинии откровения; [12] и отправились сыны Израилевы по станам своим из пустыни Синайской, и остановилось облако в пустыне Фаран. [13] И поднялись они в первый раз, по повелению Господню, данному чрез Моисея. [14] Поднято было во-первых знамя стана сынов Иудиных по ополчениям их; над ополчением их Наассон, сын Аминадава; [15] и над ополчением колена сынов Иссахаровых Нафанаил, сын Цуара; [16] и над ополчением колена сынов Завулоновых Елиав, сын Хелона. [17] И снята была скиния, и пошли сыны Гирсоновы и сыны Мерарины, носящие скинию. [18] И поднято было знамя стана Рувимова по ополчениям их; и над ополчением его Елицур, сын Шедеура; [19] и над ополчением колена сынов Симеоновых Шелумиил, сын Цуришаддая; [20] и над ополчением колена сынов Гадовых Елиасаф, сын Регуила. [21] Потом пошли сыны Каафовы, носящие святилище; скиния же была поставляема до прихода их. [22] И поднято было знамя стана сынов Ефремовых по ополчениям их; и над ополчением их Елишама, сын Аммиуда; [23] и над ополчением колена сынов Манассииных Гамалиил, сын Педацура; [24] и над ополчением колена сынов Вениаминовых Авидан, сын Гидеония. [25] Последним из всех станов поднято было знамя стана сынов Дановых с ополчениями их; и над ополчением их Ахиезер, сын Аммишаддая; [26] и над ополчением колена сынов Асировых Пагиил, сын Охрана; [27] и над ополчением колена сынов Неффалимовых Ахира, сын Енана. [28] Вот порядок шествия сынов Израилевых по ополчениям их. И отправились они. [29] И сказал Моисей Ховаву, сыну Рагуилову, Мадианитянину, родственнику Моисееву: мы отправляемся в то место, о котором Господь сказал: вам отдам его; иди с нами, мы сделаем тебе добро, ибо Господь доброе изрек об Израиле. [30] Но он сказал ему: не пойду; я пойду в свою землю и на свою родину. [31] Моисей же сказал: не оставляй нас, потому что ты знаешь, как располагаемся мы станом в пустыне, и будешь для нас глазом; [32] если пойдешь с нами, то добро, которое Господь сделает нам, мы сделаем тебе. [33] И отправились они от горы Господней на три дня пути, и ковчег завета Господня шел пред ними три дня пути, чтоб усмотреть им место, где остановиться. [34] И облако Господне осеняло их днем, когда они отправлялись из стана. [35] Когда поднимался ковчег в путь, Моисей говорил: восстань, Господи, и рассыплются враги Твои, и побегут от лица Твоего ненавидящие Тебя! [36] А когда останавливался ковчег, он говорил: возвратись, Господи, к тысячам и тьмам Израилевым!

Глава 11 MP3

[1] Народ стал роптать вслух Господа; и Господь услышал, и воспламенился гнев Его, и возгорелся у них огонь Господень, и начал истреблять край стана. [2] И возопил народ к Моисею; и помолился Моисей Господу, и утих огонь. [3] И нарекли имя месту сему: Тавера, потому что возгорелся у них огонь Господень. [4] Пришельцы между ними стали обнаруживать прихоти; а с ними и сыны Израилевы сидели и плакали и говорили: кто накормит нас мясом? [5] Мы помним рыбу, которую в Египте мы ели даром, огурцы и дыни, и лук, и репчатый лук и чеснок; [6] а ныне душа наша изнывает; ничего нет, только манна в глазах наших. [7] Манна же была подобна кориандровому семени, видом, как бдолах; [8] народ ходил и собирал ее, и молол в жерновах или толок в ступе, и варил в котле, и делал из нее лепешки; вкус же ее подобен был вкусу лепешек с елеем. [9] И когда роса сходила на стан ночью, тогда сходила на него и манна. [10] Моисей слышал, что народ плачет в семействах своих, каждый у дверей шатра своего; и сильно воспламенился гнев Господень, и прискорбно было для Моисея. [11] И сказал Моисей Господу: для чего Ты мучишь раба Твоего? и почему я не нашел милости пред очами Твоими, что Ты возложил на меня бремя всего народа сего? [12] разве я носил во чреве весь народ сей, и разве я родил его, что Ты говоришь мне: неси его на руках твоих, как нянька носит ребенка, в землю, которую Ты с клятвою обещал отцам его? [13] откуда мне взять мяса, чтобы дать всему народу сему? ибо они плачут предо мною и говорят: дай нам есть мяса. [14] Я один не могу нести всего народа сего, потому что он тяжел для меня; [15] когда Ты так поступаешь со мною, то лучше умертви меня, если я нашел милость пред очами Твоими, чтобы мне не видеть бедствия моего. [16] И сказал Господь Моисею: собери Мне семьдесят мужей из старейшин Израилевых, которых ты знаешь, что они старейшины и надзиратели его, и возьми их к скинии собрания, чтобы они стали там с тобою; [17] Я сойду, и буду говорить там с тобою, и возьму от Духа, Который на тебе, и возложу на них, чтобы они несли с тобою бремя народа, а не один ты носил. [18] Народу же скажи: очиститесь к завтрашнему дню, и будете есть мясо; так как вы плакали вслух Господа и говорили: кто накормит нас мясом? хорошо нам было в Египте, — то и даст вам Господь мясо, и будете есть. [19] не один день будете есть, не два дня, не пять дней, не десять дней и не двадцать дней, [20] но целый месяц, пока не пойдет оно из ноздрей ваших и не сделается для вас отвратительным, за то, что вы презрели Господа, Который среди вас, и плакали пред Ним, говоря: для чего было нам выходить из Египта? [21] И сказал Моисей: шестьсот тысяч пеших в народе сем, среди которого я нахожусь; а Ты говоришь: Я дам им мясо, и будут есть целый месяц! [22] заколоть ли всех овец и волов, чтобы им было довольно? или вся рыба морская соберется, чтобы удовлетворить их? [23] И сказал Господь Моисею: разве рука Господня коротка? ныне ты увидишь, сбудется ли слово Мое тебе, или нет? [24] Моисей вышел и сказал народу слова Господни, и собрал семьдесят мужей из старейшин народа и поставил их около скинии. [25] И сошел Господь в облаке, и говорил с ним, и взял от Духа, Который на нем, и дал семидесяти мужам старейшинам. И когда почил на них Дух, они стали пророчествовать, но потом перестали. [26] Двое из мужей оставались в стане, одному имя Елдад, а другому имя Модад; но и на них почил Дух, и они пророчествовали в стане. [27] И прибежал отрок и донес Моисею, и сказал: Елдад и Модад пророчествуют в стане. [28] В ответ на это Иисус, сын Навин, служитель Моисея, один из избранных его, сказал: господин мой Моисей! запрети им. [29] Но Моисей сказал ему: не ревнуешь ли ты за меня? о, если бы все в народе Господнем были пророками, когда бы Господь послал Духа Своего на них! [30] И возвратился Моисей в стан, он и старейшины Израилевы. [31] И поднялся ветер от Господа, и принес от моря перепелов, и набросал их около стана, на путь дня по одну сторону и на путь дня по другую сторону около стана, на два почти локтя от земли. [32] И встал народ, и весь тот день, и всю ночь, и весь следующий день собирали перепелов; и кто мало собирал, тот собрал десять хомеров; и разложили их для себя вокруг стана. [33] Мясо еще было в зубах их и не было еще съедено, как гнев Господень возгорелся на народ, и поразил Господь народ весьма великою язвою. [34] И нарекли имя месту сему: Киброт-Гаттаава, ибо там похоронили прихотливый народ. [35] От Киброт-Гаттаавы двинулся народ в Асироф, и остановился в Асирофе.

Ответы на вопросы

Лекция 10 марта 2014 года: Книга Чисел, гл. 5-8 и ответы на вопросы

Глава 5 MP3

[1] И сказал Господь Моисею, говоря: [2] повели сынам Израилевым выслать из стана всех прокаженных, и всех имеющих истечение, и всех осквернившихся от мертвого, [3] и мужчин и женщин вышлите, за стан вышлите их, чтобы не оскверняли они станов своих, среди которых Я живу. [4] И сделали так сыны Израилевы, и выслали их вон из стана; как говорил Господь Моисею, так и сделали сыны Израилевы. [5] И сказал Господь Моисею, говоря: [6] скажи сынам Израилевым: если мужчина или женщина сделает какой-либо грех против человека, и чрез это сделает преступление против Господа, и виновна будет душа та, [7] то пусть исповедаются во грехе своем, который они сделали, и возвратят сполна то, в чем виновны, и прибавят к тому пятую часть и отдадут тому, против кого согрешили; [8] если же у него нет наследника, которому следовало бы возвратить за вину: то посвятить это Господу; пусть будет это священнику, сверх овна очищения, которым он очистит его; [9] и всякое возношение из всех святынь сынов Израилевых, которые они приносят к священнику, ему принадлежит, [10] и посвященное кем-либо ему принадлежит; все, что даст кто священнику, ему принадлежит. [11] И сказал Господь Моисею, говоря: [12] объяви сынам Израилевым и скажи им: если изменит кому жена, и нарушит верность к нему, [13] и переспит кто с ней и излиет семя, и это будет скрыто от глаз мужа ее, и она осквернится тайно, и не будет на нее свидетеля, и не будет уличена, [14] и найдет на него дух ревности, и будет ревновать жену свою, когда она осквернена, или найдет на него дух ревности, и он будет ревновать жену свою, когда она не осквернена, — [15] пусть приведет муж жену свою к священнику и принесет за нее в жертву десятую часть ефы ячменной муки, но не возливает на нее елея и не кладет ливана, потому что это приношение ревнования, приношение воспоминания, напоминающее о беззаконии; [16] а священник пусть приведет и поставит ее пред лице Господне, [17] и возьмет священник святой воды в глиняный сосуд, и возьмет священник земли с полу скинии и положит в воду; [18] и поставит священник жену пред лице Господне, и обнажит голову жены, и даст ей в руки приношение воспоминания, — это приношение ревнования, в руке же у священника будет горькая вода, наводящая проклятие. [19] И заклянет ее священник и скажет жене: если никто не переспал с тобою, и ты не осквернилась и не изменила мужу своему, то невредима будешь от сей горькой воды, наводящей проклятие; [20] но если ты изменила мужу твоему и осквернилась, и если кто переспал с тобою кроме мужа твоего, — [21] тогда священник пусть заклянет жену клятвою проклятия и скажет священник жене: да предаст тебя Господь проклятию и клятве в народе твоем, и да соделает Господь лоно твое опавшим и живот твой опухшим; [22] и да пройдет вода сия, наводящая проклятие, во внутренность твою, чтобы опух живот твой и опало лоно твое. И скажет жена: аминь, аминь. [23] И напишет священник заклинания сии на свитке, и смоет их в горькую воду; [24] и даст жене выпить горькую воду, наводящую проклятие, и войдет в нее вода, наводящая проклятие, ко вреду ее. [25] И возьмет священник из рук жены хлебное приношение ревнования, и вознесет сие приношение пред Господом, и отнесет его к жертвеннику; [26] и возьмет священник горстью из хлебного приношения часть в память, и сожжет на жертвеннике, и потом даст жене выпить воды; [27] и когда напоит ее водою, тогда, если она нечиста и сделала преступление против мужа своего, горькая вода, наводящая проклятие, войдет в нее, ко вреду ее, и опухнет чрево ее и опадет лоно ее, и будет эта жена проклятою в народе своем; [28] если же жена не осквернилась и была чиста, то останется невредимою и будет оплодотворяема семенем. [29] Вот закон о ревновании, когда жена изменит мужу своему и осквернится, [30] или когда на мужа найдет дух ревности, и он будет ревновать жену свою, тогда пусть он поставит жену пред лицем Господа, и сделает с нею священник все по сему закону, — [31] и будет муж чист от греха, а жена понесет на себе грех свой.

Глава 6 MP3

[1] И сказал Господь Моисею, говоря: [2] объяви сынам Израилевым и скажи им: если мужчина или женщина решится дать обет назорейства, чтобы посвятить себя в назореи Господу, [3] то он должен воздержаться от вина и крепкого напитка, и не должен употреблять ни уксусу из вина, ни уксусу из напитка, и ничего приготовленного из винограда не должен пить, и не должен есть ни сырых, ни сушеных виноградных ягод; [4] во все дни назорейства своего не должен он есть ничего, что делается из винограда, от зерен до кожи. [5] Во все дни обета назорейства его бритва не должна касаться головы его; до исполнения дней, на которые он посвятил себя в назореи Господу, свят он: должен растить волосы на голове своей. [6] Во все дни, на которые он посвятил себя в назореи Господу, не должен он подходить к мертвому телу: [7] прикосновением к отцу своему, и матери своей, и брату своему, и сестре своей, не должен он оскверняться, когда они умрут, потому что посвящение Богу его на главе его; [8] во все дни назорейства своего свят он Господу. [9] Если же умрет при нем кто-нибудь вдруг, нечаянно, и он осквернит тем голову назорейства своего: то он должен остричь голову свою в день очищения его, в седьмой день должен остричь ее, [10] и в восьмой день должен принести двух горлиц, или двух молодых голубей, к священнику, ко входу скинии собрания; [11] священник одну из птиц принесет в жертву за грех, а другую во всесожжение, и очистит его от осквернения мертвым телом, и освятит голову его в тот день; [12] и должен он снова начать посвященные Господу дни назорейства своего и принести однолетнего агнца в жертву повинности; прежние же дни пропали, потому что назорейство его осквернено. [13] И вот закон о назорее, когда исполнятся дни назорейства его: должно привести его ко входу скинии собрания, [14] и он принесет в жертву Господу одного однолетнего агнца без порока во всесожжение, и одну однолетнюю агницу без порока в жертву за грех, и одного овна без порока в жертву мирную, [15] и корзину опресноков из пшеничной муки, хлебов, испеченных с елеем, и пресных лепешек, помазанных елеем, и при них хлебное приношение и возлияние; [16] и представит сие священник пред Господа, и принесет жертву его за грех и всесожжение его; [17] овна принесет в жертву мирную Господу с корзиною опресноков, также совершит священник хлебное приношение его и возлияние его; [18] и острижет назорей у входа скинии собрания голову назорейства своего, и возьмет волосы головы назорейства своего, и положит на огонь, который под мирною жертвою; [19] и возьмет священник сваренное плечо овна и один пресный пирог из корзины и одну пресную лепешку, и положит на руки назорею, после того, как острижет он голову назорейства своего; [20] и вознесет сие священник, потрясая пред Господом: эта святыня — для священника, сверх груди потрясания и сверх плеча возношения. После сего назорей может пить вино. [21] Вот закон о назорее, который дал обет, и жертва его Господу за назорейство свое, кроме того, что позволит ему достаток его; по обету своему, какой он даст, так и должен он делать, сверх узаконенного о назорействе его. [22] И сказал Господь Моисею, говоря: [23] скажи Аарону и сынам его: так благословляйте сынов Израилевых, говоря им: [24] да благословит тебя Господь и сохранит тебя! [25] да призрит на тебя Господь светлым лицем Своим и помилует тебя! [26] да обратит Господь лице Свое на тебя и даст тебе мир! [27] Так пусть призывают имя Мое на сынов Израилевых, и Я благословлю их.

Глава 7 MP3

[1] Когда Моисей поставил скинию, и помазал ее, и освятил ее и все принадлежности ее, и жертвенник и все принадлежности его, и помазал их и освятил их, [2] тогда пришли начальников Израилевых, главы семейств их, начальники колен, заведывавшие исчислением, [3] и представили приношение свое пред Господа, шесть крытых повозок и двенадцать волов, по одной повозке от двух начальников и по одному волу от каждого, и представили сие пред скинию. [4] И сказал Господь Моисею, говоря: [5] возьми от них; это будет для отправления работ при скинии собрания; и отдай это левитам, смотря по роду службы их. [6] И взял Моисей повозки и волов, и отдал их левитам: [7] две повозки и четырех волов отдал сынам Гирсоновым, по роду служб их: [8] и четыре повозки и восемь волов отдал сынам Мерариным, по роду служб их, под надзором Ифамара, сына Аарона, священника; [9] а сынам Каафовым не дал, потому что служба их — носить святилище; на плечах они должны носить. [10] И принесли начальники жертвы освящения жертвенника в день помазания его, и представили начальники приношение свое пред жертвенник. [11] И сказал Господь Моисею: по одному начальнику в день пусть приносят приношение свое для освящения жертвенника. [12] В первый день принес приношение свое Наассон, сын Аминадавов, от колена Иудина; [13] приношение его было: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать сиклей, одна серебряная чаша в семьдесят сиклей, по сиклю священному, наполненные пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное, [14] одна золотая кадильница в десять сиклей, наполненная курением, [15] один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение, [16] один козел в жертву за грех, [17] и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов, пять однолетних агнцев; вот приношение Наассона, сына Аминадавова. [18] Во второй день принес Нафанаил, сын Цуара, начальник колена Иссахарова; [19] он принес от себя приношение: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать сиклей, одну серебряную чашу в семьдесят сиклей, по сиклю священному, наполненные пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное, [20] одну золотую кадильницу в десять сиклей, наполненную курением, [21] одного тельца, одного овна, одного однолетнего агнца, во всесожжение, [22] одного козла в жертву за грех, [23] и в жертву мирную двух волов, пять овнов, пять козлов, пять однолетних агнцев; вот приношение Нафанаила, сына Цуарова. [24] В третий день начальник сынов Завулоновых Елиав, сын Хелона; [25] приношение его: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать сиклей, одна серебряная чаша в семьдесят сиклей, по сиклю священному, наполненные пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное, [26] одна золотая кадильница в десять сиклей, наполненная курением, [27] один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение, [28] один козел в жертву за грех, [29] и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов, пять однолетних агнцев; вот приношение Елиава, сына Хелонова. [30] В четвертый день начальник сынов Рувимовых Елицур, сын Шедеуров; [31] приношение его: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать сиклей, одна серебряная чаша в семьдесят сиклей, по сиклю священному, наполненные пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное, [32] одна золотая кадильница в десять сиклей, наполненная курением, [33] один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение, [34] один козел в жертву за грех, [35] и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов и пять однолетних агнцев; вот приношение Елицура, сына Шедеурова. [36] В пятый день начальник сынов Симеоновых Шелумиил, сын Цуришаддая; [37] приношение его: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать сиклей, одна серебряная чаша в семьдесят сиклей, по сиклю священному, наполненные пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное, [38] одна золотая кадильница в десять сиклей, наполненная курением, [39] один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение, [40] один козел в жертву за грех, [41] и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов и пять однолетних агнцев; вот приношение Шелумиила, сына Цуришаддаева. [42] В шестой день начальник сынов Гадовых Елиасаф, сын Регуила; [43] приношение его: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать сиклей, одна серебряная чаша в семьдесят сиклей, по сиклю священному, наполненные пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное, [44] одна золотая кадильница в десять сиклей, наполненная курением, [45] один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение, [46] один козел в жертву за грех, [47] и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов и пять однолетних агнцев; вот приношение Елиасафа, сына Регуилова. [48] В седьмой день начальник сынов Ефремовых Елишама, сын Аммиуда. [49] Приношение его: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать сиклей, одна серебряная чаша в семьдесят сиклей, по сиклю священному, наполненные пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное, [50] одна золотая кадильница в десять сиклей, наполненная курением, [51] один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение, [52] один козел в жертву за грех, [53] и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов, пять однолетних агнцев; вот приношение Елишамы, сына Аммиудова. [54] В восьмой день начальник сынов Манассииных Гамалиил, сын Педацура. [55] Приношение его: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать сиклей, одна серебряная чаша в семьдесят сиклей, по сиклю священному, наполненные пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное, [56] одна золотая кадильница в десять сиклей, наполненная курением, [57] один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение, [58] один козел в жертву за грех, [59] и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов, пять однолетних агнцев; вот приношение Гамалиила, сына Педацурова. [60] В девятый день начальник сынов Вениаминовых Авидан, сын Гидеония; [61] приношение его: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать сиклей, одна серебряная чаша в семьдесят сиклей, по сиклю священному, наполненные пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное, [62] одна золотая кадильница в десять сиклей, наполненная курением, [63] один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение, [64] один козел в жертву за грех, [65] и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов, пять однолетних агнцев; вот приношение Авидана, сына Гидеониева. [66] В десятый день начальник сынов Дановых Ахиезер, сын Аммишаддая; [67] приношение его: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать сиклей, одна серебряная чаша в семьдесят сиклей, по сиклю священному, наполненные пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное, [68] одна золотая кадильница в десять сиклей, наполненная курением, [69] один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение, [70] один козел в жертву за грех, [71] и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов, пять однолетних агнцев; вот приношение Ахиезера, сына Аммишаддаева. [72] В одиннадцатый день начальник сынов Асировых Пагиил, сын Охрана; [73] приношение его: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать сиклей, одна серебряная чаша в семьдесят сиклей, по сиклю священному, наполненные пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное, [74] одна золотая кадильница в десять сиклей, наполненная курением, [75] один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение, [76] один козел в жертву за грех, [77] и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов, пять однолетних агнцев; вот приношение Пагиила, сына Охранова. [78] В двенадцатый день начальник сынов Неффалимовых Ахира, сын Енана; [79] приношение его: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать сиклей, одна серебряная чаша в семьдесят сиклей, по сиклю священному, наполненные пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное, [80] одна золотая кадильница в десять сиклей, наполненная курением, [81] один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение, [82] один козел в жертву за грех, [83] и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов, пять однолетних агнцев; вот приношение Ахиры, сына Енанова. [84] Вот приношения от начальников Израилевых при освящении жертвенника в день помазания его: двенадцать серебряных блюд, двенадцать серебряных чаш, двенадцать золотых кадильниц; [85] по сто тридцати сиклей серебра в каждом блюде и по семидесяти в каждой чаше: итак всего серебра в сих сосудах две тысячи четыреста сиклей, по сиклю священному; [86] золотых кадильниц, наполненных курением, двенадцать, в каждой кадильнице по десяти сиклей, по сиклю священному: всего золота в кадильницах сто двадцать сиклей; [87] во всесожжение всего двенадцать тельцов из скота крупного, двенадцать овнов, двенадцать однолетних агнцев и при них хлебное приношение, и в жертву за грех двенадцать козлов, [88] и в жертву мирную всего из крупного скота двадцать четыре тельца, шестьдесят овнов, шестьдесят козлов, шестьдесят однолетних агнцев. вот приношения при освящении жертвенника после помазания его. [89] Когда Моисей входил в скинию собрания, чтобы говорить с Господом, слышал голос, говорящий ему с крышки, которая над ковчегом откровения между двух херувимов, и он говорил ему.

Глава 8 MP3

[1] И сказал Господь Моисею, говоря: [2] объяви Аарону и скажи ему: когда ты будешь зажигать лампады, то на передней стороне светильника должны гореть семь лампад. [3] Аарон так и сделал: на передней стороне светильника зажег лампады его, как повелел Господь Моисею. [4] И вот устройство светильника: чеканный он из золота, от стебля его и до цветов чеканный; по образу, который показал Господь Моисею, он сделал светильник. [5] И сказал Господь Моисею, говоря: [6] возьми левитов из среды сынов Израилевых и очисти их; [7] а чтобы очистить их, поступи с ними так: окропи их очистительною водою, и пусть они обреют бритвою все тело свое и вымоют одежды свои, и будут чисты; [8] и пусть возьмут тельца и хлебное приношение к нему, пшеничной муки, смешанной с елеем, и другого тельца возьми в жертву за грех; [9] и приведи левитов пред скинию собрания; и собери все общество сынов Израилевых [10] и приведи левитов их пред Господа, и пусть возложат сыны Израилевы руки свои на левитов; [11] Аарон же пусть совершит над левитами посвящение их пред Господом от сынов Израилевых, чтобы отправляли они служение Господу; [12] а левиты пусть возложат руки свои на голову тельцов, и принеси одного в жертву за грех, а другого во всесожжение Господу, для очищения левитов; [13] и поставь левитов пред Аароном и пред сынами его, и соверши над ними посвящение их Господу; [14] и так отдели левитов от сынов Израилевых, чтобы левиты были Моими. [15] После сего войдут левиты служить скинии собрания, когда ты очистишь их и совершишь над ними посвящение их; ибо они отданы Мне из сынов Израилевых: [16] вместо всех первенцев из сынов Израилевых, разверзающих всякие ложесна, Я беру их Себе; [17] ибо Мои все первенцы у сынов Израилевых, от человека до скота: в тот день, когда Я поразил всех первенцев в земле Египетской, Я освятил их Себе [18] и взял левитов вместо всех первенцев у сынов Израилевых; [19] и отдал левитов Аарону и сынам его из среды сынов Израилевых, чтобы они отправляли службы за сынов Израилевых при скинии собрания и служили охранением для сынов Израилевых, чтобы не постигло сынов Израилевых поражение, когда бы сыны Израилевы приступили к святилищу. [20] И сделали так Моисей и Аарон и все общество сынов Израилевых с левитами: как повелел Господь Моисею о левитах, так и сделали с ними сыны Израилевы. [21] И очистились левиты и омыли одежды свои, и совершил над ними Аарон посвящение их пред Господом, и очистил их Аарон, чтобы сделать их чистыми; [22] после сего вошли левиты отправлять службы свои в скинии собрания пред Аароном и пред сынами его. Как повелел Господь Моисею о левитах, так и сделали они с ними. [23] И сказал Господь Моисею, говоря: [24] вот закон о левитах: от двадцати пяти лет и выше должны вступать они в службу для работ при скинии собрания, [25] а в пятьдесят лет должны прекращать отправление работ и более не работать: [26] тогда пусть помогают они братьям своим содержать стражу при скинии собрания, работать же — пусть не работают; так поступай с левитами касательно служения их.

Ответы на вопросы